2008年5月29日 星期四

認識花蓮縣 MARK

一般人談論到對於花蓮的印象,就會想到太魯閣國家公園ˋ花蓮海洋公園ˋ秀姑巒溪泛舟ˋ海洋賞鯨團ˋ七星潭,對於花蓮的文化卻不是很了解。 當你玩過這些熱門旅遊景點,卻不知道什麼是花蓮的縣花、LOGO、何謂太魯閣事件等等都不知道,那花那麼多車錢,還特地安排假期去玩卻沒有什麼收穫,那就太可惜了。

認識花蓮
花蓮的由來:
花蓮縣有4628平方公里,人口約有353,630人。 四百多年前,葡萄牙水手從台灣東邊海上經過,看見花蓮海岸驚呼為美麗的島嶼「FORMOSA 福爾摩沙」。 花蓮古稱奇萊,又因花蓮溪東注於海,其水與海濤激盪迂迴澎湃,而稱為洄欄,後人諧其音稱為花蓮。
花蓮瀕臨浩瀚太平洋,西倚雄偉的中央山脈,如此依山伴海的優美環境,造就無數的山水美景,高山峽谷的太魯閣國家公園、秀麗的東部海岸國家風景區、田園美景的花東縱谷國家風景區、雄偉壯闊的玉山國家公園等自然景觀,足以證明花蓮的渾然天成。

縣花 - 蓮花
縣花由來:
(一)取其為花蓮倒唸之諧音,簡單易記。
(二)取其純淨,出污泥而不染,與花蓮為台灣最後一片淨土之意涵,有異曲同工之妙。
LOGO
以花蓮舉世無雙、亙古恆存的中央山脈(清水斷崖)與浩瀚無邊、 海天一色的太平洋為基礎設計起源,於中央山脈中間開鑿出一道蜿蜒的公路造型,象徵花蓮縣民均係克服地理險障移居此世外桃 源,而本縣獨特之地理景觀,亦值得所有的人不斷到此桃源重遊。
「蓮花」象徵純淨與和諧與本縣地名結合採擷作為元素之一,而於太平洋(臺灣東部)升起的「朝陽」之元素,則象徵本縣縣民生生不息的活力。 本圖案運用多種的造型及繽紛色彩來表現獨特的地理景觀並營造出本縣洋溢豐富、活力與現代感。






「海」代表浩瀚無邊、海天一色的太平洋。
「山」代表花蓮舉世無雙、亙古恆存的中央山脈(清水斷崖)。
「公路」於中央山脈中間開鑿出一道蜿蜒的公路造型,象徵花蓮縣民均係克服地理險障移居此世外桃源。
「朝陽」於太平洋(臺灣東部)升起的「朝陽」之元素,則象徵本縣縣民生生不息的活力。
「蓮花」象徵純淨與和諧與本縣地名結合採擷作為元素之一。

資料來源:

花蓮縣全球資訊服務網http://www.hl.gov.tw/ch/

2008年5月26日 星期一

我的繪本畫作

《繪本製作的練習版》

這學期繪本課最後一份畫畫的作業,從一開始的灰階構圖的三張、色彩規劃﹑到最後的材料不同的試驗,每一張都是大工程。 也因為這樣也讓我抓到以前畫畫的感覺,雖然很辛苦,卻很開心﹗

這兩張是為了要練習做繪本版面的編排,看起來好像圖不是很明顯。我是想走有點中國風味,可能要再多看一些別人的作品,和一些有關中國風味的圖片。

民宿生活家就在全家


《民宿生活家》
作 者: 徐金平 
精平裝: 平裝本
出版社: 金蘋企業有限公司
出版日: 97/02/01
中國圖書分類:旅行觀光

【內容介紹】


全書精選民宿達人網100家風格民宿,每一家2頁的篇幅介紹,除了編輯親至採訪攝影,真實表達了民宿業者的理念和精神,尚有實用的住宿資訊供讀者參考。而地圖方面以十萬分之一的型態,標示了該區域及民宿的位置,民宿較集中的聚落,則特別提供街道圖。

今天上班到全家繳帳單的時候發現了一本書,這本書介紹了台灣100家的民宿,恰巧也符合
我目前報告的需求,最近光是找花蓮縣的民宿就讓我很頭痛〔沒想到花蓮縣我目前居然找到了一百多間的民宿〕,對於要從哪開始都沒頭緒,所以我花了288元買下它。
這本書是由一個網路上的Ufun民宿達人網上有關民宿的資訊整合成的一本書,由民宿達人網的民宿達人-吳乾正先生〈即是Ufun民宿達人網的創會長〉帶領走入民宿的世界。
書中提供了民宿照片、文字敘述民宿的特色還附上地圖導覽,真的很方便。







Ufun民宿達人網http://www.ufun.com.tw/
可以上網查詢相關民宿旅遊的資訊,看了那麼多旅遊網站,覺得這個網站很不一樣。 一般的民宿網站,只有民宿的住址、客房資訊、訂房電話,好一點的有民宿介紹加一些照片參考,非常的商業化。 在現在講究生活者的時代,旅遊的品質越來越重要,旅遊不只只是要放鬆也是要能有所得。

Ufun民宿達人網他的規模看起來沒有那麼大,但是他提供的資訊卻是滿滿的,不只是Ufun民宿達人網上的資訊,也有Ufun部落格對於民宿完整的介紹,民宿主人與住宿者的互動,還有民宿達人-阿正 自己的部落格連結,也反應出網路行銷與應用的方便。

2008年5月25日 星期日

後現代主義代表作品《達文西密碼》的思考


《達文西密碼》電影欣賞


現代小說與電影

指導老師:林燕玲

達文西密碼》這一部非常具話題性的作品,也是後現在主義最具代表的作品。 當時知道這本書也是看到公司裡的同事趁著工作的空檔,拿著一本厚厚的書在閱讀。 在旁邊看著同事非常專注的神情,完全是毫無旁務不受任何人影響。 非常好奇,到底是怎樣的一本書,尤其在這種數字週刊、水果日報氾濫的時代,居然可以讓一個跟我差不多年紀又一樣身為八卦一族的女性,可以放棄數字週刊、水果日報去讀一本都是文字,還事厚厚的一本書。

不久,電視上新聞也在報導有關《達文西密碼》,也即將推出《達文西密碼》的電影版。那陣子,新聞都在報導這個具有魔力的作品,達文西密碼、基督教耶穌、神話…等等。因為這樣也才知道原來他是一本懸疑小說,運用一個對於宗教信仰的真相中的一個疑點。 令人深思、對於宗教宗旨神聖的考驗、加上懸疑小說的疑點浮現與追求真相的劇情舖成,多少也因為我那個同事的推薦,讓我更想去了解《達文西密碼》。這次在課堂上,很多同學也跟我一樣並不是第一次看這部電影,不過,為了更了解作者的手法,去看了那一本厚厚的小說。

宗教歷史
一直是那些信仰者,心靈依靠的支柱。不管是東方或是西方,都會有千古流傳的神話故事,有些據說是神化的故事,也有些是真實的,但它的真實性也是有些是科學無法查證卻還是讓人深信不已。而《達文西密碼》就是再挑戰那些讓人深信不已的心靈支柱。

聖經裡記載著耶穌基督是神的兒子,祂為了解救世人降到人間,到後來最被釘在十字架上。書中講到聖杯在達文西的作品中《最後的晚餐》看的到,指的就是坐在耶穌身旁抹大拉的馬利亞,還說她跟耶穌是夫妻,甚至說抹大拉的馬利亞還懷了耶穌的小孩。作者運用了聖經記載的一些疑點,由此推斷產生的劇情內容,這樣的劇情很難說它是真是假的,也因為這樣而增加這個作品的話題性。 就那些宗教的信仰者,從一開始對於耶穌的崇拜到後來要面對事情的真相為何,很難想像如果這些信仰者動搖,而這樣幾百年的信仰會不會因為這樣而瓦解。某些方面來說,假使耶穌真的有後代,那也代表者耶穌也是凡人,那祂會死也是很正常的。 神的兒子就一定是神嗎?信仰是對於一個宗教宗旨的崇拜,還是對於一個神化的人物的崇拜?

就以前的農耕時代,很多人深信神明能給人類帶來災害也能帶來豐收。很多時後都是要看老天爺過生活,遇到旱災就舉行乞雨祭,遇到生老病死也是祭拜神明能病癒。工業時代,科技的發達與工業化社會型態的產生,沒有每個人必須看老天爺吃飯,卻要面臨工作壓力就必須去看精神科作心理輔導,對於宗教的信仰也沒有那麼的重要。但是,科技卻很難證明神鬼事件的存在與否,很多都開始去探討傳統的用意。在以前男尊女卑、重男輕女的時代,而文藝復興時偉大的藝術家—達文西卻不同於其他藝術家,在他的作品發現達文西是個女性主義者。

文藝復興時期,女性地位是比男性低下的,女性被讚譽的絕對不是才華,而是沈靜溫柔賢淑,女性肖像畫遠比男性少太多,至於暗喻人間情愛的神話作品,女神往往充滿著性感的肉體情慾,畫家以男性的眼光,帶其他男性觀畫者,觀賞著女性的肉體情慾之美。相較之下,達文西筆下的女性,不僅會被達文西以暗喻的方式(譬如月桂、棕櫚葉、鼬鼠等)指陳畫中女子的非凡才情與對男性的駕馭,而那些女子們,個個都是理性冷靜充滿思想而神秘的,甚至有著陽剛之氣,完全不讓任何觀畫男子感覺她們是男性的玩物、或者地位卑下低於男人。更不用說,達文西將他暈塗技法淋漓盡致完美無缺的發揮,全用在了「蒙娜麗莎」、「聖母、聖嬰和聖安妮」的晚期描繪女性的作品中。作者也利用了這一點,提到達文西密碼就是指對於耶穌的後代的保密。不覺得讓人開始想起劇情中提到在基督教之前,那些羅馬教會所謂的異教徒,其實是被抹黑的;就像抹大拉的馬利亞,在聖經中被指為「有罪的女人」。好像是刻意隱瞞當時的女神主義。

對於文章方面
看了《達文西密碼》,兇殺命案牽扯到宗教事件,也看到劇情中身為教會總會長—艾林葛若薩,為了教會的秘密而殺人。想像著擁有崇高地位的人,原來私底下的一面,很多事是沒有唯一定律,是一體好幾面。這也是現在社會型態的改變,從前大家追求的信仰是一種心靈上的寄託,面對競爭激烈的社會與工作壓力,很多人選擇舒壓的方法就是尋找心靈的寄託,而宗教信仰一直是那些尋找寄託的人的歸宿。

而這樣的文學作品出現,運用作者的專業知識去提供情節舖成的手法,呈現故事的逼真性,這也是後現在主義的手法。說的是發生在當下的命案事件,卻牽扯到中古世紀的羅馬教會、文藝復興時的藝術創作者—達文西,時空在同一個空間裡穿插,彷彿那些事件就發生在同一個時空。 這也是《達文西密碼》成為最具代表後現在主義的一個要點,不同於以往的小說故事在結構上不是由尾巴講到頭或是由頭講到尾。

《達文西密碼》讓我看了印象最深刻的是一種心靈上的寄託的那種敘述,尤其是劇情中的西拉,雖然他為了教宗為了他崇拜的會長,而做出殺害他人生命的事。 但是看到他對於殺人這件事,一直都是他的惡夢,小時後殺了父親、為了解救艾林葛若薩而殺了那兩個人,睡夢中總是會被嚇醒。 平時的他遵從肉體苦行,藉由信仰渴望得到原諒,但其實到死都還是在罪惡與渴望原諒中度過。 其實真正的解放應該是從他自身開始,而不是為了滿足別人的追求自以為是一種贖罪的方法。 現在很多人犯了錯,也是有人向西拉這樣遇到艾林葛若薩這樣的人,把他從一個地方救出來卻把他又推向另一個深淵。 在西拉被警察射殺之後躺在地上的那一幕,也許也只有死亡後不需要再做那些殺人的事,對西拉來說才是一種解脫。




後現代主義的代表作《達文西密碼》

《達文西密碼》
哈佛大學的宗教符號學教授羅柏‧蘭登到巴黎出差的深夜, 突然接到一通緊急電話,通知他羅浮宮年高德邵的館長遭人謀殺,就在博物館內,屍體旁邊留下了一個令人困惑的密碼。蘭登與法國美女密碼專家 Sophie Neveu 在整理分析謎團的過程中,驚訝地發現在達文西的作品中藏有一連串的線索。這些線索人人可見,卻被畫家巧妙地偽裝,加以隱藏。
蘭登發現一連串令人震驚的關聯:已故的館長是鍚安會的一員--鍚安會是一個真實存在的祕密會社,其中的成員包括牛頓、波提且利、雨果,和達文西等人。至此蘭登發現自己正在追蹤一個石破天驚的歷史大祕密,一個已經埋藏了幾個世紀、既富啟發性又危險的祕密。在這場遍及巴黎的追逐中,蘭登和 Neveu 發現他們是在跟一個始終不露面的幕後主使者鬥智,這個人似乎總是知道他們下一步要做什麼。除非他們可以解開這個錯綜複雜的謎團,否則錫安會的祕密,這個具爆炸力的古老真相,將永遠消失。

導  演:【美麗境界】朗霍華(Ron Howard)
演  員:【非法正義】湯姆漢克斯(Tom Hanks)、【艾蜜莉的異想世界】奧黛莉杜朵(Audrey Tautou)、【極速追殺令】尚雷諾(Jean Reno)、【魔戒三部曲】伊恩麥克連(Ian McKellen)、【美麗境界】保羅貝特尼(Paul Bettany)




原著《達文西密碼》

作者:丹‧布朗/著
原文作者:Dan Brown
譯者:尤傳莉/譯
出版社:
時報出版
出版日期:2004年08月13日

作者簡介 :
丹‧布朗畢業於安赫斯特大學(Amherst College)的菲利普o埃克塞特學院(Philips Exeter Academy),在他全心投入寫作之時,一直擔任該學院的英文老師。1996年,丹‧布朗出於對從事密碼破譯工作的秘密政府機關的興趣,寫作了自己的第一部小說《數位堡壘》(Digital Fortress)。而這部小說立刻成了國內首屈一指的網路小說。它以美國國家安全局(National Security Agency)背景,探究了公民隱私和國家安全之間的界限。
丹‧布朗的父親是一名曾獲得總統榮譽獎的數學教授,母親是一名職業宗教音樂家,因此,他從小就生活在科學和宗教相衝突的荒唐哲學中。丹‧布朗的妻子既是一名藝術歷史學家,也是一名油畫家,她不僅和丈夫一起合作研究,還一直陪伴著他完成頻繁的研究之旅。《達文西密碼》正是夫妻倆一起到巴黎,在羅浮宮所完成。
丹‧布朗另著有Angels & Demons以及Deception Point。現居新英格蘭。

現代主義代表電影《東京物語》

《東京物語》
時代背景在第二次世界大戰後的日本小人物故事,反映出人心、道德和年邁父母的失落感。被公認為是小津的最高傑作,也是歷史上十部最優秀的電影之一。


最後,小姑感嘆道:「人生真是令人失望呢。」溫婉的二嫂,靜靜地對小姑說:「是的,一點也不錯。」「人都是會變的,會從這個家庭離開,不管你喜不喜歡。我也一樣的。」

語調既無悲劇,也無抗爭,帶出了無可奈何的哀愁。這就是結束了吧,人終究還是得一個人面對孤獨與死亡。人生就是離家、結婚、退休、死亡的動線,這幾乎是小津千篇一律的主題。




導演:小津安二郎
演員:笠智眾、東山榮子、原節子

這是現代小說與電影這堂課開學第一部關於現代主義的電影,老師讓我們欣賞一部早期還是黑白片的電影。 當電影一開始放映,真的就像電視上看的那種阿公跟阿嬤那種時代才有的黑白片,真的很稀奇。 老師ㄧ直介紹這部片子是一位有名的導演—小津安二郎 拍的電影,也是現在許多知名導演所崇拜的導演,這部片子更可以詮釋他拍片的手法與風格。

耳朵在聽眼睛在看,老實說,一開始真的昰看不出這部電影超級棒的地方,整個畫面跟人物都看起來有點死板,尤其是那對老夫妻在整理行李要出發到東京的時候。 這樣跟在電影院看到的大螢幕電影完全是不一樣的感覺,沒有什麼特寫的拍攝技巧,整部電影都是平平的,真的好平凡。

眼睛看到他們坐車到東京去找他們的子女,耳朵也聽到老師正說到小津安二郎這部片的特色,而我就是在看一部不同於好萊鎢那些商業導演所拍的電影。 我一開始看到的都是小津安二郎不同於其他導演的拍攝手法,單純就是在講一個故事,一個讓你不會在一開始就有什麼悸動的電影。 這種感覺很像是在看舞台劇,不同的是在看舞台劇會有特別的音效、燈光影像是彩色的。 但是,這部電影的畫面看起是很近的,很像就發生在你旁邊的事,很少會有上下跳動的畫面,但可以看到畫面中的人物都是一直走來走去(當他媳婦忙進忙出的在打掃)。 看到後面,可以看到劇中大兒子跟女兒都忙著過自己的生活,對於好久才見面的父母卻覺得麻煩時,真的會跟著劇情走。

慢慢的欣賞這部片,越來越來發現小津安二郎的厲害。 小津安二郎在作品裡很少發現他有在強調任何的見解,讓看電影的人想像空間變的更大。 看這部電影,很多情況就跟現實的社會很像,對於生活在這個現實社會的我,看了《東京物語》真的有很多想法。 電影的劇情是在第二次世界大戰後的背景下,很多人在被戰爭迫害後,為了生活下去必須要有更進一步的生活品質,很多小孩離鄉背井到大都市工作,還要面對大都市社會競爭的壓力,人心開始起了變化。 這也跟現在的台灣一樣許多居住在鄉下地方的人,他們考慮到在鄉下賺的薪水有限,無法擁有更好的生活品質,一一為了所謂的理想離鄉背景到城市工作,也是同樣丟下在家鄉年邁的父母。 很多社會問題產生,新聞越來越多獨居老人被遺棄,甚至還有小孩去打拼失敗,還回來花光父母的老本。 當初的孝心,為了讓生活更好離鄉背景去打拼,那些稱說希望讓父母過好日子的人,到最後很多都變這樣。 當然,也是有例外的。

而這就是社會的演變,很多時候你也不能說子女不孝,有的還是父母要小孩外出去賺錢的。《東京物語》讓我有很多感觸,看到人會生老病死,人是現實、自私的,卻也有人是重感情、有情有義、會去珍惜的(像他那個失去丈夫的媳婦)。

父母親想要的也許並不是兒女金錢上的資助,而是他們可以常相左右。 我也是一個離鄉背井的遊子,類似的場景似乎在小津安二郎拍攝的六十年後的同樣上演,看似孤獨的老人們滿心期待兒女的功成名就,去到繁華都市的兒女家卻又得不到忙碌兒女溫馨的接待。 每當逢年過節的時候,我媽也曾這樣跟我說:『我最高興的事:「就是在四處各地工作的兒女,這個時候大家可以聚在一起!」』 看了《東京物語》之後,我媽說的話一直迴盪在我的耳邊,平常不常回家的我,是不是也如同那些忙碌的兒女一般,終生汲汲營營卻忘了生命的本質是什麼? 飲水要思源,吃果子也要拜樹頭——感恩的重要。

2008年5月23日 星期五

台中新社…賞金針花

這是我從報紙上看到的旅遊報導,只是報紙掃瞄上去卻不能貼,所以就去網路上查到上面說的沐心泉休閒會館,那邊不只是觀賞金針花還提供午餐,甚至還有打算過夜的木屋民宿。

沐心泉金針花海
營業地址:台中縣新社鄉中和村中興街60號
營業電話:04-25931201
洽詢專線:04-25931201 

【營業時間】
平日:上午九點半~晚上六點 
假日:上午九點半~晚上六點半  
※入園酌收100元入園費,可抵園內消費

【木屋民宿】住宿均附早餐 
四人房×3 
平日$2400 
週末(五、六)$3200

【四季花卉】 
一月至三月 櫻花季、李花季、紫牡丹、桂花季 
三月至四月 杜鵑花(黃金風鈴木)季 
四月至五月 油桐花季、螢火蟲季 
四月至九月 金針花季 
七月至九月 野百合花季、桂花季 
九月至十月 薰衣草季 
十一月至十二月 楓樹季

【美食天地】 
養生鍋品系列:大草原野菇鍋、香草奶油鍋、南瓜鮮蔬鍋、香茅養生鍋、藥膳長白人參養生鍋 
※每鍋可選,霜降牛肉、梅花豬肉、法式羊排三選一,均附白飯及甜點 
※以上套餐,加100元可任選飲料一份 
心靈套餐系列:香茅檸檬雞腿排餐、蔥醬日式燒豬排餐、醬爆中式黑胡椒牛肉餐 
※以上均附白飯、湯及甜點 
心泉套餐系列:白汁野菇香草嫩雞義大利麵、紅醬海鮮羅勒香草義大利麵、香料野菇總匯養生涼麵
※每份套餐280元 
※以上均附湯及甜點 
清心素食系列:藥膳養生鍋、大草原野菇鍋、味噌芝麻養生涼麵 冷熱飲:義式咖啡系列、義式花式拿鐵、美式冰茶系列、法式特調可可系列、清涼咖啡冰沙系列、 美式果泥(特調)冰沙系列、產地錫藍烏巴奶茶類、日式煎茶系列、歐洲果粒茶系列、複方混合花茶系列、鬆餅類

【交通指南】 
※台中市→環中路→松竹路→往大坑方向→過東山樂園,經中興嶺往新五村方向直走→往中和村方向→行經中和國小→依指標往前行→看見沐心泉招牌左轉順著蜿蜒山路向上約六百公尺(需時約三分鐘)→抵達 
※經卓蘭、東勢、豐原、石岡:往谷關方向經3號省道→東勢→8號省道至龍安橋→轉中95道路→白冷圳2號倒虹吸管→中和村→抵達 ※國道1號→北上方向過豐原交流道,南下方向過后里收費站,至165km處轉4號國道→接3號省道→石岡→東勢→8號省道至龍安橋→轉中95道路→白冷圳2號倒虹吸管→中和村→抵達 
※國道3號→北上方向過清水休息站,南下方向過大甲收費站,轉4號國道→接3號省道→石岡→東勢→8號省道至龍安橋→轉中95道路→白冷圳2號倒虹吸管→中和村→抵達 
※GPRS衛星座標 X120.847384 Y24.149366
資料來源:http://0425931201.travel-web.com.tw/

除了沐心泉會館,也可以到新社的喬木民宿http://giaomu.myweb.hinet.net/web/index.htm
一定要品嚐民宿主人用心烹調的餐點,像是…
醉香雞套餐 250元
提拉米蘇套餐 169/份〈須預約〉
長安果園 http://www.mingyumall.com/
0937-183966〈須預約參觀〉
土牛客家文化館 http://hakka.shihkang.gov.tw/
〈04〉25825312